那些只轻物质实体的规划师或建筑师们常常不会由于不慎重考虑植物景观的起到而造成告终…在国外，这种协作关系已是家常之事，然而在我国，园林景观设计师一般来说情况下只被视作绿化专家…园林景观的发展已不是朝夕的事情，早于在明代《园冶》中就有阐述过植物建筑和人的密切关系…其中的滋味和要代价的代价只有他们自己需要体会…误区之景观工程不是表面工程形象工程侧重个明确的景观设计项目，有为数众多的人还包括我们园林景观(设计)的三大误区误区之一园林景观不是全然的绿化，绿化更加不是建筑或物质规划的附属品。 牵涉到土地规划领域的许多人士意味着把植物当成一种配备在建筑周围的园艺附属品，而建筑则几乎独立国家，这觉得是耕廖。事实上，现有的植物和地被是大多数场地自由选择和规划最基本的要素之一。
它们奠下了场地的特色，维持水土，调节气候，限定版场地的利用形态；设计并将不予实行的植物景观则要求了将来场地的特色，将之后维持水土，调节气候，将更为完备场地的利用形态。 那些只轻物质实体的规划师或建筑师们常常不会由于不慎重考虑植物景观的起到而造成告终。其中的滋味和要代价的代价只有他们自己需要体会。
然而这些依然都是其次，最重要的是我们的土地和物质的使用者们要承受学生和无法弥补的痛苦。 园林景观的发展已不是朝夕的事情，早于在明代《园冶》中就有阐述过植物、建筑和人的密切关系。
植物景观在整个系统中的起到具有他的文化历史性和独特性。而园林景观本身也是一个简单、多元化的体系。不是几棵树根、一片植物就可以称作景观；也不是几棵树根、一片植物无法称作景观。
问题不在于此，关键在于它们否与土地、人和周边的环境具有人与自然的关系。 因此，园林景观不是全然的绿化，绿化更加不是物质规划或建筑物的附属品，忽略，在大尺度的窨范围和区域的景观设计项目中，景观规划师需要综合考虑到大自然、生态、艺术等因素，展开总体的专责设计工作。在国外，这种协作关系已是家常之事，然而在我国，园林景观设计师一般来说情况下只被视作绿化专家。
这感叹令人费解和有一点深思的问题。 误区之二景观工程不是表面工程、形象工程 侧重一个明确的景观设计项目，有为数众多的人还包括我们的设计者和专家都指出景观不存在视觉上，是表面的，形象的。譬如说，平面图要好看，效果图要独特，实物要造型美观。
如此等等。 无法不合理地说道这些拒绝是无理取闹和毫无根据，也无法猜测他们的诚恳。
然而，这并非景观工程设计所要重点考虑到的内容。重点考虑到的内容是空间关系和人们回应空间的体验。它还包括空间的界定，空间的功能和尺度、空间的特性和影响力，空间的色彩，以及这些因素的相互关系和它对人们的心理感觉。 比如说，同一个司机驾驶员在沙漠和高速公路上的感觉否一样呢。
倘若我们对高速公司两旁的环境从景观的角度不作一些排查，情况将不会更为显著。在视觉安全性和风景优美之处临街；在必须屏蔽之处围合，大大变化的立体空间格局不会使司机从疲惫中众生出来。 然而，我们有些决策者和领导者们不理会这些。
他们从形象和商业的角度抵达，大面积地房地产开发，大量地铺设超宽的所有景观大道，大批地从林地中重制大？木梦想一日成林。几乎忽略整个景观系统绵整体性和可持续性。
要告诉，一座城市否规划较好各不相同大大进化的各景观元素间对话空间的有机人组。不是其它，而是对话空间人组的形式和特征彰显城市的基本的特色。 为各种类型和规模的功能建构具备较好的内部和外部空间，是景观设计者们的宗旨之一。
误区之三“以人为本”不是以人为中心 现在再行来说“以人为本”样子是一个司空见惯的话题，因为无论是一个高学历的急忙？或是一个憧憬的技工，只要诸法得几个字都会标榜自己的工作都是“为人服务，以人为本”的这些愿意的语言是实让人打动。 社会飞速变革，城市发展也日新月异，人们生活在便捷快捷的城市和村镇中。
可以很精彩地登顶高山，游览大海；可以在城市里喜爱乡村的风光；可以在森林里寄居星级宾馆；可以在河边散步而不湿脚等等。人们享用着现代文明的一切成果。 但是，人们样子依然不幸福。
那么，问题出有在哪儿呢。显然，人类的市场需求远非如此。人类的最完整、最基本的市场需求样子长年被忽视和消逝。
回想百万年前，人类与大大自然的共处是多么人与自然。人类从大大自然中取得启发、兴奋、大逆转、无聊，生活得扩充而幸福。
虽然时时有危险性和疾病的威胁，但依然称得上一个几乎的人。 以人为本表面上只是解释人人是景观设计的服务的对象。而从更高近的角度来看，则是拒绝我深层地挖出人类最完整和最基本的情感；拒绝我们持续地维持和大自然的对生互息的人与自然关系，而非从眼前人类的利益抵达，以人为中心，不择手段地毁坏这种关系。 总而言之，我们必需创建一种新的理念—与大自然相同方式更加协商的生活方式。
必需新的检视人类和大大自然的关系。新的找寻我们心里的情感和市场需求。以整体、持续、文采的眼光作好我们的景观规划。
让我们的城市沦为一个确实富裕多样性的空间；让我们的森林重返谥凝祥和；让我们的河流新的明澈、美丽。 这样一个新的理念，将让我们对大大自然的威力和恩惠有更加了解的理解。它不是企图吞并或仿效大自然，而是让人们产生一种旧属和被多元文化的感觉。只要这样，人类才能确实沦为大大自然的感应器者和受益者。
本文来源：金沙体育app官网-www.anathlievendag.com